
Ci-contre cliché pris en décembre 1992
aux Moulins à vent de Consuegra et Campo de Criptana (La Mancha, Espagne), Moulins rendus célébres par Don Quichotte
Ami, e (latin amicus) personne avec qui l’on est lié d’une affection ou une sympathie réciproque qui ne se fonde ni sur des liens de sang ni sur l’attrait sexuel.
Si le sujet vous intéresse, je vous renvoie aux études très poussées sur le sujet par Pierre Desproges : la chronique « l’humanité », dans Les chroniques de la haine ordinaire.
Dans son « Manuel de savoir-vivre à l’usage des rustres et des malpolis » (paru aux éditions du Seuil en 1981), Pierre Desproges nous montre un exemple fort intéressant à la page 49 pour différencier l’amour de l’amitié : « Laissons face à face deux personnes nues de sexe opposé dans une chambre tendue de velours rouge, avec des glaces au plafond, de la moquette angora par terre, du champagne dans un seau d’argent et du blues en sourdine. Si au bout d’un quart d’heure, une des deux personnes s’exclame : « C’est con. Si on serait trois, on pourrait faire une belote », on ne peut pas parler d’amour. C’est l’amitié. »
Par extension argotique socio-éthylique, je dirai que le langage argotique socio-éthylique a sans doute besoin de l’amitié pour exister.
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